蒋氏玄空风水术的渊源

[日期：2008-11-24] [点击数：2058] [作者：] [文章来源：]

　　“蒋大鸿”的玄空风水是我国历史传承，最严密的一种秘术，从不轻易外洩传人，必备德才兼备，方可传之，可见三元地学之真，它的理论严谨而系统，它不仅是一种历史文化现象，更具有科学的内涵，是古代天文，历法，哲学及人与自然息息相关的文化。在我多年的研究和实践中，深深体会到，蒋氏风水是上乘的风水术，确为地仙之术，按照其理论来论断吉凶，无不准确。　

　　　　　　　 关于玄空风水术的发源，早在秦末“黄石公”，“张良师父”郭景纯。唐代杨均松。明末蒋大鸿清朝马秦青等前辈先师，分别著有《青囊经》、《葬书》、《青囊奥语》、《天玉经》、《宝照经》、《青囊序》、《地理辨证》、《古镜歌》、《水龙经》、《归厚录》、《玄空秘旨》等书，以名三远玄空地学之正宗正诀乃杨、曾、蒋是前朝三元地学明师。如学三元风水术，不经师父点窍，任你读万卷青囊，耗尽毕生精力，其挨星颠倒之法真诀也难以明白。（对于什么是三元不败）兴、旺、衰、败.各多少年，阴阳宅都是什么星入中宫，上下元怎样飞宫，如果不懂、装懂、祸出眼前，害人也害地师自己。有无数风水爱好者因得不到真传，废寝忘食，博览群书，最终也毫无收获，即使明白了正诀，同形局结合不上，也还是空谈。　

　　　　　　　 蒋氏玄空术，来自奇门遁甲的　 ，干支、阴阳、九宫、先后天八卦演变而得，反映宇宙万物的兴衰及变化规律。河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。蒋氏玄空风水学有以下几个特点：一是用九星。《青囊三字经》曰：“玄空用九星”。即用九星各元远值令排法揭示自然天运对人类社会的影响。二是阴阳宅用挨星入中宫之不同。三是合局。反煞反局。四是理气原则为“水龙不能上山，山龙不能下水，上元为山者，下元变水，下元为山者，上元变水。五是理气重水口，水口者，来去二字，乃生死之门。六是强调合局之法。正神、零神所到之处，虚实空满、形局，必须与之相配合。七是挨星。地运、先后天卦器，合运理论，密切结合。才能提高准验率。如七运七到水口，七运20年大败，伤人，败财，丢官，在加形局分析，吉凶就一目了然了。千古共识形局、挨星理气体用结合，才是最佳的风水穴场。　

　　　　　　　 一山一河，一渠沟，一水一路，一龙头，高者为阳，低者为阴，高者为和尚，低者为姑姑（僧妮），高岗疙瘩不结穴，平洋结真穴，也有高岗结真穴，高中一巢出英豪，昂昂之气势压百僚，但终究是阳气过盛，不久长，日后必败绝，若还有一门能发富，来山去水尽合情。平洋结穴，地运元运长久，发富久远，加之逆水，潮水，到堂者，流年岁星飞到必发。